Por qué un ateo tiene derecho a hablar de Dios - (Saramago)

"Hay quien me niega el derecho de hablar de Dios, porque no creo. Y yo digo que tengo todo el derecho del mundo. Quiero hablar de Dios porque es un problema que afecta a toda la humanidad".

José Saramago

(Azinhaga, 1922)

Otra predicción sobre el próximo fin del mundo + una invitación

http://www.peregrinacionsalta.com.ar/
Para más información: Bartolomé Mitre 648, 3º Piso "B", esquina Av. Roque Sáenz Peña, Buenos Aires, Argentina - TEL: (011) 4382-8065 / 4381-5374 / 154412-6418 -
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¿Qué espera para llevar a sus familiares y seres queridos a recibir la especial oración de intercesión de María en el cerro de las apariciones? Son gracias especiales para los tiempos difíciles que vienen!!!

“Fuego caerá del cielo y eliminará a gran parte de la humanidad, tanto a los buenos como a los malos, sin hacer excepción de sacerdotes ni fieles. Los sobrevivientes se encontrarán tan desolados que envidiarán a los muertos. Las únicas armas que les quedarán serán el rosario y la señal dejada por mi Hijo. Cada día recita las oraciones del rosario. Con el rosario, reza por el Papa, los obispos y los sacerdotes."

Mensaje de la Santísima Virgen en Akita, Japón, 1973, aprobado por la Iglesia (Ratzinger, junio, 1988) al mismo nivel que Guadalupe, Lourdes y Fátima.

http://www.corazones.org/maria/akita.htm

Este mismo mensaje fue corroborado por las apariciones en Naju, Korea, avaladas por Juan Pablo II.

EL DÍA DEL SEÑOR ESTÁ YA PARA LLEGAR...no lo ha habido semejante desde el principio, ni lo habrá en muchas generaciones. Delante de Él va un fuego devorador, y lleva en pos de si una abrasadora llama; la tierra que antes de su llegada era un paraíso de delicias, la deja hecha un asolado desierto, sin que nadie pueda librarse de Él." Joel 2: 1-3

Hacia una nueva Ley de Libertad Religiosa en Argentina

Secularizar las iglesias no es el camino, sino que tengan la libertad, los recursos, las herramientas y los principios que realmente las hacen Iglesia, para que puedan hacer su labor en medio de la Sociedad y en bien de una Nación.

Fernando Martínez Constante
Coordinador de Orhac
Derechos Espirituales del Creyente

La nota completa puede encontrarse en:
http://orhac.es.tl/
http://groups.google.com/group/orhac

La ciencia ficción en un interesante thriller de Shane Carruth

El cine independiente de los EEUU presentó en el 2005 un filme de ciencia-ficción que puede considerarse como indicativo de una nueva forma de realizar películas con poco dinero y mucha imaginación.

La acción de "Primer" se sitúa en la periferia de una ciudad cualquiera en la actualidad, un lugar lleno de polígonos industriales e hileras de casas idénticas entre sí.

Allí, Abe y Aaron, dos ingenieros, trabajan durante el día junto con otros compañeros para una gran empresa; en su tiempo libre, hacen experimentos en un garaje.

Mientras ponen a punto su último proyecto, un aparato que reduce la masa aparente de cualquier objeto bloqueando la fuerza de la gravedad, descubren por casualidad que el aparato en cuestión tiene unas aplicaciones totalmente inesperadas, algo que al parecer les permitiría hacer y tener cualquier cosa que desearan.

Su primer reto será decidir si deben o no aprovechar esta oportunidad única. El segundo, hacer frente a las consecuencias.

"Primer" es un thriller con el que debuta Shane Carruth, un ex ingeniero de 31 años que pasó tres aprendiendo cine de forma autodidacta. Fue concebido, escrito, dirigido, montado y puesto música por él y además interpreta uno de los papeles protagonistas.

Empezó escribiendo relatos cortos, y estaba en mitad de una novela cuando se dio cuenta de que le interesaba más trabajar con imágenes que con palabras. En ese momento, decidió abrirse camino en el mundo del cine, a pesar de que no tenía formación en ese campo.

Por suerte, su amplia formación en matemáticas y ciencia habían hecho de Carruth un experto en la resolución de problemas, y supo aplicar dichas aptitudes al estudio del cine.

Shane Carruth nació en Myrtle Beach, Carolina del Sur. Como su padre era sargento de las fuerzas aéreas, Shane se crió en distintos lugares de toda la geografía estadounidense. Se licenció en Matemáticas, empezó a trabajar y abandonó sus tres primeros trabajos en el sector de la ingeniería al poco tiempo. La pasión por narrar que siente desde su más tierna infancia lo ha llevado a aprender todo lo que ha podido sobre la realización cinematográfica, y el resultado ha sido su primer largometraje, "Primer".

Nominaciones y premios

2004 Sundance Film Festival: Gran Premio del Jurado.
2004 Sundance Film Festival: Alfred P. Sloan Prize (otorgado a películas que tratan sobre ciencia y tecnología).
2004 Nantucket Film Festival: Mejor guionista/director.
2004 Gotham Awards Nomination: Mejor película.
2005 London International Festival of Science Fiction: Mejor película.
2005 Independent Spirit Award Nomination: Mejor película.
2005 Independent Spirit Award Nomination: Mejor director.
2005 Independent Spirit Award Nomination: Mejor guión.
2005 Independent Spirit Award Nomination: Mejor actor revelación (David Sullivan).

El vuelco dimensional está comenzando - Gregg Braden

Existen muchos indicadores cuantificables a nivel científico que prueban que la Tierra y el sistema solar están pasando por cambios que nunca habían ocurrido previamente durante la historia humana reseñada hasta ahora. Muchos síquicos y canales dicen que hemos entrado al comienzo de un vuelco dimensional que ya esta afectando profundamente nuestras vidas. Y algunos predicen que durante la próxima década entraremos en el proceso de ascensión cumpliendo así con las profecías de Jesús.

Gregg Braden

¿Existe la apertura polar norte?

www.erks.org

N e w s l e t t e r 2 0 0 9

"Impactante y Revelador Video sobre la Apertura Polar Norte"

Saque Usted mismo sus propias conclusiones...

Click aquí:
www.erks.org/videoaperturapolar.html

Jorge Luis Borges y el Evangelio de Judas

Borges y Judas


(De un boletín recibido de mediaisla conteniendo esta nota escrita por Tomás Eloy Martínez  en el diario LA NACIÓN).

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"En el siglo II, la cristiandad distaba de ser unánime. Se dividía en facciones enemigas, cada una de las cuales apoyaba sus creencias en cinco o más evangelios. Todos ellos se presentaban como los únicos intérpretes fieles de las enseñanzas de Jesús. Las luchas implacables se prolongaron durante siglos. A fines de la cuarta centuria, un grupo al que se conoció después como los protoortodoxos impuso una voz única. Si bien se aceptó que sólo cuatro evangelios formarían el cuerpo central de la doctrina, durante muchos años más esos textos fueron sometidos a supresiones y correcciones para eliminar anacronismos y contradicciones."
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"Los evangelios canónicos fueron escritos entre 65 y cien años después de la crucifixión. Se supone que el primero fue el de Marcos, y que Mateo y Lucas completaron los suyos hacia esa época. Los cuatro cuentan, con pocas variantes, las mismas historias sobre la vida, las enseñanzas y la pasión de Jesús. En los cuatro, la figura de Judas, el apóstol traidor, es estigmatizada cada vez con más énfasis. Juan, el último de los cuatro, no puede ocultar la cólera que le produce el delator. Lo describe aferrado a la bolsa del dinero, marchándose furtivamente de la Cena hacia su castigo infernal."
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"Todos coincidían en señalar que, sin la traición de Judas Iscariote, sin los latigazos, sin la corona de espinas y la muerte en la cruz, la Redención no habría sido posible. Con esos actos se cumplían las Escrituras, en las que también se anticipa que el traidor va a recibir treinta monedas de plata."
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"Como todos los educados en la cultura de la Iglesia de Roma, recuerdo haber leído con incrédulo asombro las Tres versiones de Judas, que Borges publicó en 1944. Es uno de los cuentos de su libro Ficciones . Allí Borges atribuye al teólogo escandinavo Nils Runeberg el descubrimiento de un Judas distinto del de los cuatro evangelios. Runeberg observa que el beso de Judas para marcar a su Maestro es un acto superfluo, por no decir inútil. No había por qué identificar a un Rabbi que predicaba con frecuencia en la sinagoga y obraba milagros ante millares de hombres. Pero, como bien señala Borges, "suponer un error en las Escrituras es intolerable". La traición de Judas, por lo tanto, dista de ser casual, y debe leerse como uno de los actos más misteriosos en la economía de la Redención.

Judas es el único de los apóstoles que intuye la divinidad de Jesús. Se rebajó a cometer la peor de las infamias sólo para que el Verbo se hiciera carne en la cruz y salvara a la humanidad. Para un joven de veinte años, los que yo tenía entonces, era una audacia, casi un escándalo, leer que el Supremo Mal se transformaba, por un malabarismo de la inteligencia, en un camino necesario para el Supremo Bien. Comenté ese estupor con algunos predicadores de mi provincia. Todos ellos coincidieron en que la tesis de Borges, creada con las armas de la razón, debía mantenerse en extremo secreto. Si por azar salía a la luz, era preciso refutarla de inmediato con las armas de la fe.

En 1978, un grupo de campesinos que buscaba tesoros enterrados en las cuevas del Egipto Medio descubrió algo mucho más valioso que el oro. Eran los libros del que más tarde sería conocido como Códice Tchacos, compuestos por un grupo de cristianos gnósticos que valoraban el conocimiento como camino esencial para llegar a Dios. Restaurar esos textos, poner un orden mínimo en el complejo rompecabezas, exigió una década de paciencia. Los papiros, resecos por la falta de cuidado, eran una parva de fragmentos minúsculos, ennegrecidos, casi ilegibles. Entre esos desechos estaba el Evangelio de Judas. Después de que National Geographic lanzó una primera edición en inglés, fue traducido a todas las lenguas occidentales.

Que el Evangelio de Judas haya sobrevivido a tantas negligencias y saqueos de los mercaderes es un prodigio. Más asombroso aún es que coincida casi letra por letra con las especulaciones de Borges.

¿Cómo pudo el autor de Ficciones adelantarse cuatro décadas a las revelaciones de un relato que, en 1944, no sólo era desconocido, sino que a la vez no estaba en la imaginación de nadie? ¿Cómo, además, fue capaz de hilar tan fino en la vislumbre de un problema teológico extremadamente complejo? Una respuesta posible es que Borges, lector atento como ninguno, pudo haber conocido, en la edición de Cambridge, los volúmenes de Adversus haereses , una minuciosa refutación de todas las herejías escrita por el obispo Ireneo de Lyon, quien, por supuesto, menciona el texto de Judas. "
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