by David Wilkerson
May 19, 2010
Esta es mi oración diaria. Mientras el temor se esparce y la incertidumbre abunda, oremos para que el Espíritu Santo nos muestre que la murmuración y la queja son señal de que somos impacientes y desconfiamos de nuestro Señor.
En Éxodo 17, Moisés se refirió a la murmuración como “tentar a Dios.” Los hijos de Israel habían llegado a Refidim y no había agua para beber. ¡La duda de incredulidad se esparció por todo el campamento! La gente se olvidó de las anteriores veces en las cuales Dios los había librado de sus aflicciones y comenzaron una vez más a dudar de que Dios estuviera con ellos. Ellos lloraban diciendo, “Dios, ¿por qué nos sacaste de Egipto? ¿Por qué no nos dejaste morir allá en lugar de traernos a este lugar para matarnos?”
Ellos estaban listos para apedrear a Moisés. Con gran misericordia, Dios les dio agua de la roca, pero el Señor hizo que aquel lugar se llamase Masah y Meriba – murmuración y queja. Era un lugar que no debería ser olvidado en el futuro de Israel.
Creemos tener el derecho de murmurar y de quejarnos porque nuestras aflicciones en particular son tan dolorosas, tan difíciles. Han habido momentos en los que he sido culpable de tentar a Dios de esta manera, pero mientras leo Éxodo 17 una y otra vez, un temor reverente de Dios emocionó mi alma – “Dios toma este asunto muy en serio.”
Él nos ha ayudado tanto en el pasado y nos ha probado su fidelidad cada vez. La pregunta es, ¿cuándo confiaremos completamente en él? ¿Cuándo confiaremos completamente en su promesa de guardarnos, de amarnos, de ser nuestro Padre, nuestro protector? Necesitamos que el Espíritu Santo nos ayude.
Yo le imploro a usted, no murmure ni se queje, por que los que se agarran firme de la fe, ésas personas serán bendecidas. Que Dios me ayude a que esta sea la actitud de mi corazón para los tiempos que se avecinan. Todo lo podemos en Cristo que nos fortalece. Si usted pudiese saber cómo todo esto aquí se resolverá para la gloria de Dios, usted descansaría en la Palabra de él.
Estamos rodeados de misterios. Aquí buscamos investigar y aclarar algunos de ellos.
Lo mejor!!!
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¿Pertenecía Jesús a los "zelotes"?
El zelote era un movimiento político nacionalista en el Israel del siglo I fundado por Judas el Galileo poco después de nacer Jesús.
Su objetivo era una Judea independiente del Imperio Romano mediante la lucha armada tal y como sucedió en la Gran Revuelta Judía del 66-73 durante la que tomaron control de Jerusalén hasta que la ciudad fue tomada por los romanos, que destruyeron el Templo, y tres años más tarde ocuparon la fortaleza de Masada, el último refugio zelote, tras el suicidio de sus defensores.
Los zelotes fueron la facción más radical del judaísmo de su época, enfrentándose frecuentemente a otras facciones como los fariseos o saduceos, a quienes acusaban de tener "celo por el dinero". El vocablo zelota ha pasado a ser sinónimo en varios idiomas de intransigencia o radicalismo militante.
Algunos historiadores los consideran como uno de los primeros grupos terroristas de la historia ya que utilizaban el homicidio de civiles que a su entender colaboraban con el gobierno romano, para disuadir a otros de hacer lo mismo. Dentro del movimiento zelota, una facción radicalizada conocida como los sicarios, se distinguió por su particular virulencia y sectarismo.
Judas el Galileo es mencionado como uno de sus líderes más relevantes y recordado por sus acciones en la época del primer censo en Judea, tal como figura en Hechos 5:37. En el Nuevo Testamento es conocido el capítulo en la que la libertad de Barrabás, quien podría ser un líder zelota preso, es preferida por una muchedumbre a la de Jesús de Nazaret, atestiguando la popularidad de dicho movimiento en su época.
Uno de los discípulos de Jesús, escogido por él como apóstol, provenía posiblemente de este movimiento, pues es designado inequívocamente como Simón el Zelote en Lucas 6:15 que contrasta con la trascripción de Marcos y de Mateo, que obviamente se refieren al hebreo qanaim o al arameo kanán. Se ha especulado en cambio sin ninguna prueba, con que Judas Iscariote era "Judas el sicario". Sin embargo, en "El Testamento en Galilea de Nuestro Señor Jesucristo" evangelio apocrifo etíope, se menciona a Judas como zelota en el capítulo II versículo 12 y se le reconoce como hijo de Simón el cananeo o el Canaita. El nombre de Iscariote sería nada más un apelativo derivado de ishi-karioth (hombre de la sica), el temible puñal curvo de los sicarios.
http://es.wikipedia.org/wiki/Zelote
Su objetivo era una Judea independiente del Imperio Romano mediante la lucha armada tal y como sucedió en la Gran Revuelta Judía del 66-73 durante la que tomaron control de Jerusalén hasta que la ciudad fue tomada por los romanos, que destruyeron el Templo, y tres años más tarde ocuparon la fortaleza de Masada, el último refugio zelote, tras el suicidio de sus defensores.
Los zelotes fueron la facción más radical del judaísmo de su época, enfrentándose frecuentemente a otras facciones como los fariseos o saduceos, a quienes acusaban de tener "celo por el dinero". El vocablo zelota ha pasado a ser sinónimo en varios idiomas de intransigencia o radicalismo militante.
Algunos historiadores los consideran como uno de los primeros grupos terroristas de la historia ya que utilizaban el homicidio de civiles que a su entender colaboraban con el gobierno romano, para disuadir a otros de hacer lo mismo. Dentro del movimiento zelota, una facción radicalizada conocida como los sicarios, se distinguió por su particular virulencia y sectarismo.
Judas el Galileo es mencionado como uno de sus líderes más relevantes y recordado por sus acciones en la época del primer censo en Judea, tal como figura en Hechos 5:37. En el Nuevo Testamento es conocido el capítulo en la que la libertad de Barrabás, quien podría ser un líder zelota preso, es preferida por una muchedumbre a la de Jesús de Nazaret, atestiguando la popularidad de dicho movimiento en su época.
Uno de los discípulos de Jesús, escogido por él como apóstol, provenía posiblemente de este movimiento, pues es designado inequívocamente como Simón el Zelote en Lucas 6:15 que contrasta con la trascripción de Marcos y de Mateo, que obviamente se refieren al hebreo qanaim o al arameo kanán. Se ha especulado en cambio sin ninguna prueba, con que Judas Iscariote era "Judas el sicario". Sin embargo, en "El Testamento en Galilea de Nuestro Señor Jesucristo" evangelio apocrifo etíope, se menciona a Judas como zelota en el capítulo II versículo 12 y se le reconoce como hijo de Simón el cananeo o el Canaita. El nombre de Iscariote sería nada más un apelativo derivado de ishi-karioth (hombre de la sica), el temible puñal curvo de los sicarios.
http://es.wikipedia.org/wiki/Zelote
PEREGRINACION A ISRAEL
JUNTO AL APÓSTOL HÉCTOR ANÍBAL GIMÉNEZ
8 DIAS/7 NOCHES
Recorrido:
Cesarea, Meggido, Mt. Carmelo, Tiberiades, Cana, Nazaret, Valle del Jordán, Jerusalém, Belén, Massada.
Salida: 10 de Mayo de 2010
No te lo podés perder!!! Toda la bendición de Dios para tu vida en un tiempo y lugar especial.
Comunicate con Liliana Toledo
liliisrael@hotmail.es
Cel. 011 1558639154 de Lunes a Viernes de 10 a 20 hs.
8 DIAS/7 NOCHES
Recorrido:
Cesarea, Meggido, Mt. Carmelo, Tiberiades, Cana, Nazaret, Valle del Jordán, Jerusalém, Belén, Massada.
Salida: 10 de Mayo de 2010
No te lo podés perder!!! Toda la bendición de Dios para tu vida en un tiempo y lugar especial.
Comunicate con Liliana Toledo
liliisrael@hotmail.es
Cel. 011 1558639154 de Lunes a Viernes de 10 a 20 hs.
Repudio a un incidente antisemita en San Luis
El INADI en Entre Ríos condena el gravísimo ataque al Cementerio Israelita en San Luís, una profanación sin precedentes en esa provincia, con pintadas antisemitas en el muro perimetral y en 27 sepulturas, con apología del nazismo y profusos agravios, incluyendo cruces svásticas y amenazas de muerte a los integrantes de la comunidad judía puntana. La cada vez más frecuente reiteración de estos gravísimos atentados, que siempre permanecen impunes, deben merecer el categórico repudio de toda la sociedad, así como la decidida acción de las autoridades policiales y judiciales para identificar y castigar con todo el peso de la ley a los responsables.
Hombre, mujer y serpiente
¿Se puede cambiar?
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El Reloj - Israel
Y como siempre debemos fijarnos en la primera aparición en la Toráh del tema que nos ocupa, en este caso la primera virgen, en el capítulo 24 de Génesis. ...
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¿Investigaciones serias o divagaciones?
"El historiador judío, Shlomo Zand, afirma que nunca existió un pueblo judío, que nunca fueron expulsados de Israel, que el éxodo desde Egipto es un mito.
Todas mentiras usadas para implantar Israel, y que este debería ser para todos los ciudadanos y no sólo para judíos.
Zand, es profesor en la Universidad de Tel Aviv, pero es mejor que vaya buscando otro país, porque será perseguido como palestino por los sionistas."
Esta nota nos llegó a través de un envío habitual de José Luis Mancuso.
Entendemos que el tema que trata es fundamental para los basamentos culturales del mundo judeocristiano.
El sitio oficial de Mancuso es:
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Elementos de la Mística Hebrea
Sobre la Mística Hebrea en el Instituto Gal Einai de Israel
Cuba Nuestra - Suecia
... para aceptar la responsabilidad de estas leyes y de renovar el pacto realizado entre Noaj y el Todopoderoso despues del Diluvio, como leemos en Genesis. ...
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