Revelación del nombre del Mesías

El Rabino más respetado del mundo
reveló el nombre del Mesías
que esperaban y esperan los judíos:
Jesús !!!
Lo hizo en una nota antes de morir a los 108 años, pidiendo que no se abra hasta un año después de su muerte.
Su escrito es una referencia directa a Zacarías 6:11 y Ezra 3:2.
Dijo que vio al Mesías en visiones.
Escribía cruces a lo largo de escritos, cosa que los judíos evitan (incluso el signo + para que no sea confundido por una cruz): decía que eran “la marca del ángel”.
Cada año miles los visitaban y era muy respetado por los rabinos ortodoxos.
Fueron 200.000 personas a su entierro.

Nota completa en inglés:
http://www.israeltoday.co.il/default.aspx?tabid=128&view=item&idx=1347
(alguien la quiere traducir?)

Es probable que sus intuiciones erróneas sobre el Mesías fuesen hechas antes de conocerlo en la visión.
Los comentarios en contra obviamente vienen de quienes no quieren buscar la Verdad: sólo Jesús de Nazareth podía cumplir con las más de cien profecías sobre él (descendencia de David, lugar de nacimiento, año de nacimiento, milagros, Pasión, etc.).
Recordemos que desde los tiempos de Cristo, se han perdido las genealogías detalladas que llevaban que demostraban la descendencia de David (de hecho, es altamente probable que todos los descendientes se hayan convertido al Cristianismo).

Historias familiares en la Biblia

Análisis del Génesis XIX

por JD Encinas

en Extremadura al Día

(fragmento)

Imagen: biblia-mayra.blogspot.com

Era Isaac de cuarenta años cuando tomo por mujer a Rebeca, hermana de Sara la mujer de Abraham, y como ella era estéril; por ello, rogó Isaac a Yavé por su mujer ya que no podía tener hijos, y fue oído por Yavé y concibió Rebeca su mujer. Chocábanse en su seno los niños, y Rebeca dijo: 'Para esto, ¿a qué concebir?' Y fue a consultar a Yavé, que le dijo: "Dos pueblos llevas en tu seno. Dos pueblos que al salir de tus entrañas se separarán. Una nación prevalecerá sobre la otra nación. Y el mayor servirá al menor". (Tal suceso es un presagio de la historia y perpetua amistad de los pueblos hermanos).

Continúa en:

Analisis del Génesis XIX